Giordano Bruno wurde 1600 in Florenz auf dem Scheiterhaufen verbrannt, weil er überzeugt war, dass das Weltall unendlich ist, gefüllt mit unendlicher Materie, unerschaffbar und unzerstörbar. Die Welt als ein Ganzes in ewiger Bewegung. Das Weltall sah er als Organismus.

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Karl Marx und Friedrich Engels schufen aus dem genialen Werk von Georg Wilhelm Friedrich Hegel den dialektischen Materialismus, der Lehre von der Einheit und Kampf der Gegensätze, die jedem Ding innewohnen und die Grundlage für die Entwicklung und Weiterentwicklung im Allgemeinen wie im Besonderen ist.

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Anstatt Hegels Dialektik "vom Kopf auf den Boden" gestellt zu haben, wie sie von sich behaupteten, haben sie die dialektische Einheit von Idealismus und Materialismus unzulässiger Weise zerstört. Denn Unendlichkeit und Spiritualität gehören nun einmal zur Wirklichkeit dazu.

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Immanuel Velikovsky, jüdischer Gelehrter und Disputant von Albert Einstein, hat eigenwillige Lehren aus der Bibelforschung und Wissenschaftsbetrieb gezogen und wurde dafür geächtetet, obwohl alle seine Vorhersagen bestätigt wurden. Er war der Begründer der wissenschaftlichen Chronologiekritik.

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Die Velikovsky-Anhänger Wallace Thornhill und David Talbott sind die Initiatoren des "Elektrischen Universums" auf Grundlage der Plasmaphysik. Es korrespondiert mit den Thesen zu den morphischen Feldern von Rupert Sheldrake.

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Heribert Illig und Gunnar Heinsohn unterzogen Velikovsky einer wissenschaftlichen Kritik und führten seine Chronologiekritik konsequent weiter. In seiner Bedeutung verglich ich Heribert Illig mit Friedrich Engels. Leider ist Gunnar Heinsohn (+) mit seiner Metakritik Heribert Illig in den Rücken gefallen und hat somit den Kreis der Chronologiekritiker gesprengt.